belousov.KZ

материалы по китайской медицине

蒲公英 pú gōng yīng (пу гун ин)
Трава одуванчика — Herba Taraxaci

Трава в прикорневой розетке одуванчика монгольского — Taraxacum mongolicum Hand.-Mazz., и других видов одуванчика (семейство Сложноцветные — Compositae).

Собирают летом и осенью. Моют. Применяют в свежем виде или после сушки на солнце.

Одуванчик
Лекарственное сырье

Вкус. Горький, сладкий.

Свойства. Холод.

Соотнесенность с каналами. Печени, желудка.

Функции.

Показания.

Кроме того, трава одуванчика способствует охлаждению печени и просветлению глаз. При боли, отеке и покраснении глаз, вызванных возгоранием огня печени, можно применять сок одуванчика для закапывания в глаза, а также использовать траву одуванчика в виде отвара для приема внутрь одиночно или в сочетании с цветком хризантемы, колосом черноголовки и корнем шлемника.

Противопоказания.

Применение и дозы. Внутрь в отварах по 10—30 г. Соответствующие дозы при наружном применении.

Примечание. Высокие дозы травы одуванчика могут вызвать небольшой понос.

Цитаты

«Бэнь цао ган му» (本草纲目, Систематизированное описание корней и трав, 1590 г.):

Функции и показания:

«При мастите с набуханием молочной железы у женщин пить отвар травы одуванчика, отходы накладывать наружно. Вскоре боезнь пройдет» ([Су] Гун2).

«Уничтожает токсин пищи, разгоняет застой Ци, растворяет жар-токсин, способствует устранению сильной припухлости, подкожных узелков и фурункулов» ([Чжу] Чжэнь-хэн3).

«Если натирать зубы, волосы станут черными, сухожилия и кости крепкими» ([Ли] Ши-чжэнь).

«Наносить белый сок травы одуванчика на пораженную область при нарыве от занозы и дерматите вследствие контакта с насекомыми. Вскоре наступит исцеление» ([Су] Сун4).

Пояснения:

[Ли] Гао5 говорил: «Трава одуванчика обладает горьким вкусом и свойствами холода, это „лекарство-государь“ ножного шао-инь канала почек».

[Чжу] Чжэнь-хэн говорил: «Эта трава соотносится с элементом Земля, у нее желтые цветки, сладкий вкус. Уничтожает токсин пищи, разгоняет застой Ци. Проникает в каналы ян-мин [желудка и толстого кишечника] и тай-инь [селезенки и легких]. Необычайно эффективна в растворении жара-токсина, устранении припухлости и подкожных узелков.

Приготовить отвар со стеблем жимолости (忍冬藤, Lonicera japonica Thunb.), добавить немного вина. Принять внутрь при мастите. После приема у пациентки возникнет желание уснуть. Это результат действия лекарства. Когда во время сна появится небольшой пот, болезнь пройдет».

[Су] Сун говорил: «Рецепт лечения страшных нарывов от занозы из книги Сунь Сы-мяо „[Бэй цзи] цянь цзинь [яо] фан“6. В вводной части описания сказано: „Вечером пятнадцатого дня седьмого месяца в пятый год царствования под девизом Чжэньгуань7, гуляя в саду, я (Сунь Сы-мяо) занозил средний палец на левой руке. К утру боль стала невыносимой. Через десять дней боль стала еще сильнее, образовался большой нарыв цветом отваренного семени фасоли угловатой (адзуки). Я вспомнил, что слышал об этом средстве от одного почтенного человека, поэтому решил опробовать его на себе. Помогло сразу. Боль ушла, нарыв исчез. По прошествии десяти дней все зажило“».

[Ли] Ши-чжэнь говорит: «В книге „Жуй чжу тан [цзин янь] фан“8 описано Чудодейственное средство возвращения молодости (还少丹), которое делает волосы черными путем натирания зубов, говорится о высокой эффективности этой травы, так как она благотворно воздействует на почки9. Поэтому Ли Дун-юань10 и говорил о том, что она проникает в ножной шао-инь канал [почек]. Однако в других книгах о корнях и травах об этом ничего не сказано».

Прилагаемые рецепты:

Чудодейственное средство возвращения молодости (还少丹). В прежние времена правитель царства Юэ11 передал его людям. В высшей степени укрепляет зубы, сухожилия и кости, способствует порождению Воды почек. Если его применяют люди 80 лет, их волосы становятся черными, а на месте выпавших зубов появляются новые. Если применяют люди младшего возраста, их организм не ослабнет в старости. Применяющим это средство суждено общаться с бессмертными. Они должны дорожить им и не рассказывать о нем каждому встречному. Для его приготовления следует взять:

Растолочь соль и корневище сыти в порошок, добавить траву одуванчика, оставить на ночь. Разделить на 20 порций. Обернуть каждую порцию 3—4 слоями бумаги. Снаружи плотно обмазать экскрементами дождевого червя (蚯蚓). Запечь в печи до полного высыхания. Затем прокалить на сильном огне, пока не раскалится докрасна. Охладить. Брать лекарство и натирать им зубы утром и вечером. Полоскать рот. Препарат можно выплюнуть или проглотить. Эффект достигается только при длительном применении («Жуй чжу тан [цзин янь] фан»).

Мастит с покраснением и припухлостью: растолочь до пастообразного состояния 1 лян травы одуванчика с 2 лян стебля жимолости (忍冬藤), залить 2 чашками воды, уварить до объема 1 чашки, принять перед приемом пищи. После того, как больная поспит, болезнь пройдет («Цзи дэ тан [цзин янь] фан»13).

Шанкр и фурункул: толочь траву одуванчика до пастообразного состояния, накладывать на пораженную область. Также можно отжать сок, смешать с вином, приготовить отвар, принять внутрь, вызвав появление пота (рецепт господина Тан).

Страшные нарывы на протяжении нескольких лет: толочь траву одуванчика до пастообразного состояния, накладывать наружно.

Отек и боль в месте укуса змеи: см. предыдущий рецепт.

Для понимания изложенного материала необходимо знание теоретических основ китайской медицины.
Приведенные рекомендации не предназначены для применения лицами без специальной медицинской подготовки.
Текст цитат обладает лишь историко-культурной ценностью и не может служить в качестве пособия для лечения.

  1. По представлениям китайской медицины, существует две разновидности карбункулов — на поверхности тела (外痈) и во внутренних органах (内痈). «Карбункул в легких» (肺痈) соответствует абсцессу легкого, «карбункул в кишечнике» (肠痈) — острому и хроническому аппендициту, «карбункул в молочной железе» (乳痈) — маститу западной медицины.↩

  2. Су Гун (苏恭) — имеется в виду Су Цзин (苏敬, 599—674 гг.), возглавлявший коллектив авторов книги «Тан бэнь цао» (唐本草, Книга династии Тан о корнях и травах, 659 г.). При династии Сун (960—1279 гг.) иероглиф «цзин» (敬) были табуирован, так как имя Чжао Цзин (赵敬) носил дед основателя династии, поэтому в книгах того времени Су Цзин упоминается как Су Гун (苏恭).↩

  3. Чжу Чжэнь-хэн (朱震亨, 1281—1358 гг.) — автор «Дань-си синь фа» (丹溪心法, Секретные наставления [Чжу] Дань-си, 1347 г.), «Цзинь куй гоу сюань» (金匮钩玄, Выуживание сокровенного из золотого ларца) и ряда других книг.↩

  4. Су Сун (苏颂, 1020—1101 гг.) — знаменитый ученый и государственный деятель, автор «Бэнь цао ту цзин» (本草图经, Иллюстрированный канон корней и трав, 1061 г.). Принимал участие в составлении «Цзя-ю бэнь цао» (嘉祐本草, Книга о корнях и травах, составленная в царствование под девизом Цзя-ю, 1060 г.).↩

  5. Ли Гао (李杲, 1180—1251 гг.) — автор «Пи вэй лунь» (脾胃论, Рассуждения о селезенке и желудке) и некоторых других книг.↩

  6. «Бэй цзи цянь цзинь яо фан» (备急千金要方, Готовые на случай необходимости рецепты стоимостью в тысячу золотых, 652 г.). Автор: Сунь Сы-мяо (孙思邈, 581—682 гг.).↩

  7. Под девизом Чжэньгуань (贞观) в 627—649 гг. правил император Тай-цзун (太宗) династии Тан.↩

  8. «Жуй чжу тан цзин янь фан» (瑞竹堂经验方, Действенные испытанные рецепты из Храма благодатного бамбука, 1326 г.). Автор: врач некитайского происхождения, имя которого в китайском языке записывается как Ша-ту-му-су (沙图穆苏) или Са-ли-ми-ши (萨里弥实). Издана при правлении монгольской династии Юань (1279—1368 гг.).↩

  9. По представлениям китайской медицины, «почки... расцветают в волосах» (肾…其华在发). Состояние волос связано с активностью квинтэссенции Цзин и Ци почек. Когда человек молод, его Ци почек в достатке, волосы крепкие и блестящие. С годами квинтэссенция Цзин и Ци почек ослабевают, волосы становятся седыми и выпадают.↩

  10. Ли Дун-юань (李东垣). Имеется в виду Ли Гао (см. выше).↩

  11. Царство Юэ (越国) — древнекитайское царство, которое населяли народы юэ (вьет). Существовало в 490—222 гг. до н. э.↩

  12. Соль из озера Сечи (解池) — соленого озера в провинции Шаньси.↩

  13. К настоящему времени утерянная книга «Цзи дэ тан цзин янь фан» (积德堂经验方, Действенные испытанные рецепты из Храма накопленной добродетели) господина Лу (陆氏).↩